1. Müsellesatın mevzuu - Müstevi hendesede, birtakım şekiller tersim olunduğu malumdur. Böylece münasip surette ve kafi miktarda intihap olunan İPTİDAİ MALUMAT, KAVİSLER, ZAVİYELER malum unsurlardan istifade ederek tersim vasıtasıyla meçhul unsurlar istihraç olunur. Tersimler muhtelif hallerde az veya çok dakik olabilir ve bilhassa minkale istimal olunduğu zaman ancak takribi bir netice verir. Müstevi müsellesatın gayesi - Müstevi şekillerin meçhul unsurlarını malum olan unsurlara tabi olarak hesap etmektir. Bittabi yalnız müstevi şekiller mevzuubahis' edilecektir. Bu şekiller ise bir takım müsellesIere tefrik edilebilirler. Şu halde netice itibariyle: Müsellesatın gayesi müselleslerin hallidir, diyebiliriz. 2. Müsellesat dairesi - Müsellesat dairesinde kavislerin vahidi kıyasileri. – Nısıf kutru vahide müsavi olan herhangi bir daireye "Müsellesat dairesi" tesmiye olunur. Mesela merkezi O olan (Şekil: 1) bir müsellesat dairesi ve yekdiğerine amut olan AA', \ \ BB' kuturlarını nazarı itibara alalım. Nısıf kutru A vahide müsavi farzolunduğundan dairenin tulü 2 ? adediyle mesaha olunur.

Bugün sol kavramı ne anlam ifade ediyor? Dünyada solla sağı ayıran nedir? Geçmişte bunlar neydi, ileride ne olacaklar? Sol ve sağ kavramlarının, insanlık tarihinde sürekli geçerli olmuş, evrensel içerikleri mi var? Yoksa modern zamanlarda ve Batı Avrupa'da son üç yüzyıl içinde meydana gelen tolumsal oluşumlara özgü simgeler mi? Bu kitapta, sosyalizmi etik bir sorumluluk olarak kabul eden, demokrasiyi sadece bir araç değil, sınırları sürekli genişleyen bir amaç, bir toplumsal hareketlilik ilkesi olarak gören bir sol anlayış tanımlanmaya çalışılıyor. Solun yeniden tanımlanması, Türkiye solunun önümüzdeki dönemde toplumsal tahayyüle güçlü bir konum kazanabilmesi için gerekli değil midir? (Arka Kapak)